穷则独善其身的作文？本作文是关于初中初二800字的作文，题目为：《穷则独善其身》，欢迎大家踊跃投稿。 古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。那么，穷则独善其身的作文？一起来了解一下吧。

家国情怀的重要性

孔子是如何看待贫富的作文

贫穷是一种财富，当你能从贫穷中嗅到富足时，你就成为了真的富者。一无所有的人将拥有一切，他们是天底下最富有的人就是这个意思。穷中窥富，孔子窥到了“穷则独善其身”的不朽名言。然则独善其身难道不是一种财富？当所有君主不理孔子时，孔子选择了所谓地穷善其身。但是，从根本上讲孔子不是在积累财富吗？

他的桃李满天下，或许正是他的失意，才有了绵延中国两千多年的儒家思想。同样在今日，谁又能否认孔子为我们世人留下了这笔宝贵财富呢？穷，穷出了一个孔子，却富出了整个中国。穷中窥富，王勃窥出了“穷且益坚，不坠青云之志。”的豪言。年轻气盛的王勃不及宾主之礼，在自己困窘之时，大挥笔墨道出了穷且益的真理。

尽管他英年早逝，却掩不住他耀眼的才华。难得可贵的是以穷为富，不坠青云之志的豪迈。穷，穷了王勃，富了我们这些年轻有为的华夏子孙。穷中窥富，毛泽东窥出了“穷人的力量是伟大的”。当国民党将农民工人等穷人的力量不屑一顾之时，正是毛泽东将穷人“纠集”起来，打败了所谓美式装备的富人军队。穷，积穷成富，则富可敌国。

如同孔子、王勃、毛泽东一样，智者总能从穷中窥富，而庸者则穷者益穷。

穷则独善其身 达则兼善天下翻译

屈原曾在《渔夫》中写道：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”这与中国儒家思想中的“达则兼济天下，穷则独善其身”乃是大同小异。这点被许多学者奉为为人处世的法则，然而这真的是对的么？

达则兼济天下，一展心中凌云壮志固然无错，然而穷时又怎能偏安一隅，独善其身？如改朝换代之时无数平日里微言大义的官员不见了踪影，反而是那些草莽建不世之奇功。虽只是为了一己之私，但客观上也使得百姓摆脱战乱，得以安身立命。而无数所谓仁人志士信奉独善其身，置国家危亡与万民困苦于不顾，苟全性命于乱世。而到了天下太平之时，则又重归朝堂，再言忠义。如钱谦益，明末烽火四起，清军兵临城下之际暂不谈上阵杀敌，其妻柳如是劝其一同投河殉国，他却以一句“水太冷”为由独善其身。明亡后又任清朝高官，好不自在。而中华几千年历史上又有多少像他这样于危亡之际独善其身的人，使无数忠义之士与无辜民众白白死于战火之中。

所幸的是，泱泱中华民族也有着许多受任于败军之际，奉命于危难之间的义士放弃了所谓独善其身，以堂堂七尺血肉之躯捍卫着国家与民族的尊严。如 于诠 ，在晋军大军压境之际只凭百骑纵马扬鞭而出，并大呼：“人生在世，得死于战场，幸耳！”如夏完淳，未及弱冠便组织兵马抗击清军，被俘之后痛骂降将洪承畴，在刑场留下一首流传千古的《别云间》后英勇就义。

穷则独善其身的素材

作文标题： 穷则独善其身

关键词：初中初二 800字

字数：800字作文

本文适合：初中初二

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本作文是关于初中初二800字的作文，题目为：《穷则独善其身》，欢迎大家踊跃投稿。古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。

苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且都在中华民族几千年的悠悠文化史上占有一席之地。可以毫不夸张地说，生于今日，则苏轼大概就是中国音协会长，画协会长，围棋九段，作家协会会长，文联主席……然而这样稀世之才，却被腐朽的封建王朝左迁，左迁，再左迁。

于是就有了“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮语，却也流露出报国无门的忧伤；于是就有了“山高月小，水露石出”“清风徐来，水波不兴”的悠闲，然而又有谁能了解东坡那无奈而游山乐水的郁结；于是就有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的狂放，只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢？苏子的可爱与哀伤尽然跃于纸上，令我心痛，令我扼腕。

穷则独善其身作文600

“穷则独善其身，达则兼济天下”是一句古代名言，出自《孟子·尽心上》。这里面有一个名言故事（原文）是这样说的：孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

以上原文大意是：孟子对宋勾践说：“你是喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解安详自得；别人不理解也应安详自得。”宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？”孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得志时，恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。”

其实，往明白些说，就是穷时应好好学着做人，富贵显达后当思忖如何做好事、干大事、帮助别人乃至于天下人。

从以上可以看出，原来孟子说的原句是：“穷则独善其身，达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”，但并未失孟子原义。

新时代青年人如何做到个人修养

穷则独善其身达则兼济天下，这是一句古代名言，其中蕴含了深刻的人生哲理。从字面意义上来看，穷则独善其身，意思是在贫穷的时候，应该先关注自己的修养和内心世界，通过自我提升和自我完善，来达到自我价值的实现。而达则兼济天下，则是在达到一定的成就和财富的基础上，要去关注整个社会和他人的需要，通过自己的贡献来帮助他人，以此来实现更高层次的价值。

对于每个人来说，都会经历生命中的起伏和跌宕，有时候会陷入困境和困扰，这时候我们应该先关注自己的内心，通过修身养性来提升自我，增强自己的能力和素质。只有拥有了内在的力量和自信，才能在外在的世界中更好地应对各种挑战和压力。

当我们拥有了一定的实力和能力，就应该去关注周围的人和社会，为他人的需要和幸福做出自己的贡献。只有在这样的过程中，我们才能真正地实现自我价值和人生意义。在这个过程中，我们也会收获更多的尊重和感激，同时也会激发更多的正能量和社会责任感。

总之，穷则独善其身达则兼济天下，是一种非常深刻的人生哲学。通过这样的信条来指导自己的人生，不仅能够让自己获得更多的成就和幸福，也能够为周围的人和社会做出更多的贡献和回报。因此，我们应该在自我提升和社会责任之间寻找平衡点，让自己的人生更加丰富和有意义。

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